21世紀の悟り人 令和哲学者 Noh Jesu（ノ･ジェス）メルマガバックナンバー

おはようございます。ノ・ジェスです。

令和哲学カフェ第3期の第13弾
(11/8～11/17)
期間テーマ
「NO DIGNITY, NO LIFE !!」
ナビゲーター新原千春さんで
開催しています。

新原さんは、33カ国を旅して、
貧困や戦争をなくそうと
国際開発のプロジェクトに取り組む中で、
9.11アメリカ同時多発テロの現場を経験し、
国籍の違う友人の仲間割れを通し
恒久世界平和に対する絶望を感じていました。
そこから令和哲学と出会い
希望に反転しています。

カントも人間の尊厳を提唱し、
その尊厳の根拠を「人格」として語りました。
人間が互いの人格を目的として
尊重しあう社会を理想として
「目的の国」と呼び、
国際社会では、国家同士が
互いを人格として扱っていけば、
戦争のない永遠平和が実現される、
と語っています。

しかし、カント哲学が誕生してからも
多くの戦争が繰り返され、
人類は220年たった今も
争いを終わらせることができません。

令和哲学では、今までの争いは、
体人間から出発した男性性（脳機能）の
文化文明によるものであり、
解決策として、争い不可能な
真の女性性（心）からの
文化文明を提唱しています。

カント哲学では、
令和哲学でいう「女性性」を
どう表現できるのでしょうか。

カントは定言命法など
倫理道徳的な革命のパラダイムを伝えました。
ビン鳥※の内も外もない、
一つだけがある世界を、
「善の意思」だけがあると表現しています。

そこに女性を加えるならば、
男性が戦争して人を殺しても、
女性がまた生み育ててくれます。
その持続的な挑戦、
諦めずに限界突破をし続けることによって
人類が続いています。

結果的に人類みんなが聖人となり
地球が平和になった時には
女性の善の意思が成功しているということも
できるでしょう。
女性性は
限界突破の意思そのものともつながります。

前回から始まった新コーナー「賢者の扉」も
引き続き大好評です。
現代人のお悩みに対して、
過去の哲学者と令和哲学者が
解決への道を案内します。お見逃しなく！

おはようございます。ノ・ジェスです。

令和哲学カフェ第3期の第13弾
(11/8～11/17)
期間テーマ
「NO DIGNITY, NO LIFE !!」
ナビゲーター新原千春さんによる
シリーズがスタートしました。

脳を基準にしたこれまでの生き方では
人間の最高機能が発揮されず
尊厳そのものの自分や相手を
活かしたことがありません。
今回はカント哲学と共に尊厳そのものの
生き方について深めていきます。

カント哲学が登場した頃は
王の暴力の支配から
一人一人が自由になりたい、
とフランス市民革命が起こっていました。
カントは客観的真理を
主観的真理にパラダイム転換させ、
人間一人一人が
主体的・自発的・能動的に
生きられることを鮮明にしました。

カントの定言命法では、
自分を何者と思い、その自分が
何のために生き、何を考え、
行動し、希望するのか、
やるべき絶対ルールは
何と思うのかが大事になります。

全地球市民達がうつ、自殺、殺人、
戦争なしでワンワールドになるためには
一人一人の絶対ルールの第一精神は
何になるべきなのでしょうか。

カント哲学があっても
ワンワールドになっていない点からみて、
カントが語ることができなかったことは
何でしょうか。
何をもって令和哲学がカントを継承して
完成させたと言えるでしょうか。
2週間の間、じっくり深めていきたいと思います。

おはようございます。ノ・ジェスです。

昨夜は、二週間にわたって開催してきた
ナビゲーター喜多島真由美
(きたじま まゆみ）さんによる
令和哲学カフェ第3期の第12弾
(10/25～11/5)
期間テーマ
「死と再創造　人間を祝おう！
人生を奏でよう！」が最終回を迎え、
質問道場が行われました。

今回のシリーズは、世の中では、
滅多に取り入れられることのないテーマで
令和哲学カフェの幅を深く広く
意識を拡張することに
大変貢献をしてくれました。
本当にすばらしい時間で、
大和魂の応援も感じました。
私もとても楽しかったです。

今は世界三次戦争だと言えるくらい、
500万という数の人々が
コロナのパンデミックで亡くなっています。
そのような時代である中、
本当に世界を救済できる
唯一無二、英雄集団日本が
本気でスイッチをいれて
勝負をしていくエネルギーを感じました。

多くの人はつまらない、
マンネリな日常を感じ
未来に対して不信・不安・恐怖を
感じている人も少なくありません。
逆に、楽しくてたまらなくて、
ワクワクで生きていると言える人は
滅多にいないような社会になっています。

この現代文明自体を変えようとするためには
違いが必要です。

核爆弾を二つも落とされたにもかかわらず
落とした相手を恨んでいないという
日本文明の摩訶不思議がありますが、
それくらい深くて広くて
柔らかい心を持っているからこそ
恨まないことが可能なのです。

多くの日本人は、今、
自分一人のことを考えることで精一杯ですが
関心の矛先を日本文明に向けたときに、
自分も元気になります。

21世紀の悟りを得た人間が
世界人類77億みんなが
悟っていくためには日本しかない、
日本からモデルをつくっていくしかない
というのはどうしてなのか
関心を寄せてほしいと思っています。

日本はこれから
大和魂を使う時代に向かいます。
自分自身をどう思うかが大事ですが、
日本人一人一人が
大和魂と繋がった自分になり
まっすぐ大和魂を使い
明治維新の完成バージョンが起きます。
つまり、明治維新より30倍50倍、
シャープで勇気ある日本人になります。

世界を驚かす、偉大で美しい事件を起こす
日本になることは間違いありません。
その衝撃は、パールハーバーの
1000倍1万倍のものとなるでしょう。
それくらい美しい事件を起こすのです。

おはようございます。ノ・ジェスです。

令和哲学カフェ第3期の第12弾
(10/25～11/5)
期間テーマ「死と再創造　
人間を祝おう！人生を奏でよう！」
ナビゲーターは
喜多島真由美(きたじま まゆみ)さん
で開催しています。

冒頭、喜多島さんのキングダムストーリーを
発表していただきました。
キングダムストーリーとは、
映画『キングダム』のストーリーを
もとにしています。

『キングダム』は中華国内の
内戦を終結させ、中華統一のために
向かっていくストーリーですが、そのように、
脳と心の戦いという内戦を終わらせて
外に発信していく、その変化を語る
新しいアートジャンルです。

喜多島さんは、
人間として生きる価値がない、
だから生きる意味がないという
確信を深める人生だったのが
令和哲学との出会いから、
すべてが解放され
大自由の心になりました。

そして自分や人生を否定して
苦しむということ自体が
人間ならば誰でもはまってしまう
初期設定の脳の仕組みだと
理解することができました。

母親に対しても、
全てが私を育てるための愛だった
と感謝するようになり、
今では鬱、自殺、戦争が
不可能になる教育を
世界中誰もが学べるようになるという
すばらしい夢を
みつけることができるようになったのです。

今回は「人間の変化をつくりだす
エンジンとは何なのか」
をテーマにディスカッションしていきました。
変化は不完全だから起こります。
「このままではダメだ」と思うことから
変化・移動します。
では、出発が完全なのに、
その状態からなぜ変化がおきるのでしょうか。

これをOF、BY、FORで整理すると
OFは自分がすごすぎることを
確認するために敢えて
王子が乞食になるしかないことです。

BYはとことん限界と出会って突破することです。
自分が完全であるならば、
変化を生み出して
変化が虚構だと確認できます。
自分というアバターをつくり
アバターを動かして限界をつくることで、
喜んで限界突破しようとすることです。

FORは人生を動かし、挑戦しろ。
アモールファティの状態です。
「脳に負けるものか」と自分の人生を
自分で意味付けするのです。

限界と出会って限界を突破して
どうリテラシーするか
最高の楽しい映画を
どのようにシミュレーションしていくか。
その理想出発を楽しみ、
すごすぎる自分とアバターの自分を
自在に行ったり来たり極楽往生することが
変化することの本当の意味なのです。

今、世界中で日本が一番
限界と出会っています。
3000年間他の民族に負けたことがなく、
「やればできる」という
強烈な希望を持った日本。

そこから
明治維新の完成バージョン、
令和維新を完成させる、
300の藩を日本という
ひとつにまとめたように
今度は日本の外(世界の国)を
ひとつにまとめる。
そんな大事件をおこすことができるのか。
この限界を突破する
大和魂の意志が問われているのです。

来週からは新テーマとなります。
期間テーマ
「NO DIGNITY,NO LIFE！！」
ナビゲーターは新原千春さんです。

おはようございます。ノ・ジェスです。

令和哲学カフェ第3期の第12弾
(10/25～11/5)
期間テーマ「死と再創造　
人間を祝おう！人生を奏でよう！」
ナビゲーターは
喜多島真由美(きたじま まゆみ)さん
で開催しています。

今回は、
小池拓也さん、黒田麻衣子さんの
体験談を通して
死と再創造について考えていきました。
その中で、自死遺族である小池さんから、
以前私が話した内容で
救われたことがあったと
以下のメッセージを共有してくれました。

「自殺はまだ使えるエネルギーがある状態で
自らの命を絶つということであり、
その残ったエネルギーを
残った人たちのために残すということだから、
残された人たちはそのエネルギーを
無駄にすることなく
生きていくことが大事です。」

続いて、喜多島さんから紹介のあった
フランス哲学者
ウラジーミル・ジャンケレヴィッチ氏の
「死」に対する省察を受け、
今回は「肉体がない魂は可能なのか？」
という問いを深めていきました。

「認識革命、完全死により可能」
「脳や肉体があって魂という概念が
つくり出されているから不可能」など
様々な意見が交わされましたが、
最終的に「魂」という言語に対して
各自のイメージがバラバラであることと、
肉体と魂の関係性が
説明できないという話になりました。

令和哲学の1・間・点で
霊魂の整理をすると、
一番大きい間(ゼロスぺ―ス)を「魂」
霊だけがある世界を「大和」としたときに
一番大きいゼロスペースをもっている
源泉動きが「大和魂」になります。
それがすべてのイメージ可能な世界と
パートナーが組める、
ビューティフルハーモニーです。

刀の刃の上にいる心のように、
1(源泉動き)だけがあるから迷わない、
実践行動だけがある状態
それが大和魂です。
肉体がなくても大和魂が日本にはあるのです。

脳の５感覚からみたら、
アメリカ、中国、韓国の
色々な決めつけに怒りが出ますが
耐え忍ぶことに成功したら我々の勝利だ
というように、We have wingsと
飛んでいくのが日本です。

今の日本は重いです。
ノーベル物理学賞を取った
アメリカ国籍の日本人でさえ、
日本でみんなと合わせて生きる
自信がないと言っています。
一見、日本自体がダメだと思いやすいですが、
逆に本物を願っているとも言えます。

「出る杭は打たれる」という風潮がありますが、
本物は打たれても打たれても出ますし、
大和魂はそれがみたいのです。
反対されても、馬鹿にされても、
軽蔑されても出るものです。

０＝∞＝1からみると、
リテラシーする心＝大和魂だけが実在します。
肉体はリテラシー能力の
進化発達のためにあります。

300を越える藩をまとめた明治維新の時は、
天皇を中心にした
意思決定構造がありましたが、
第二次世界大戦の敗戦から
日本の意思決定構造が壊れ、
当時に戻ろうとしても無理な状態です。

明治維新の完成バージョンのためには
一人一人が
真理そのものになるしかありません。
私も令和哲学者として、もっともっと
出る杭になっていくしかありません。
嫌韓論の海の中でも
令和哲学カフェに参加する人たちは、
大和魂そのものです。
絶対自己否定しないでください。

来週からは新テーマとなります。
期間テーマ
「NO DIGNITY,NO LIFE！！」
ナビゲーターは新原千春さんです。

おはようございます。ノ・ジェスです。

令和哲学カフェ第3期の第12弾
(10/25～11/5)
期間テーマ「死と再創造　
人間を祝おう！人生を奏でよう！」
ナビゲーターは
喜多島真由美(きたじま まゆみ)さん
で開催しています。

昨日は喜多島さんが
リライズ・インタビューをした看取り士の
西河美智子さんを特別ゲストとして
お招きしていました。

最期を迎える方の尊厳を大事にし、
本人の願いを叶えながら
愛と幸せを感じて
最期の時を過ごしていただく
仕事をされている西河さん。
彼女から語られたことは、
死は怖いもの、喪失感を感じるものではなく、
死とは温かく愛がいっぱいの場面であり、
その方からのギフトであるというお話でした。

西河さんの話を通して、
切腹文化を持つ男性性に対して、
女性性の看取り士、
日本には死に方の文化があることを
改めて感じました。

世界第3次大戦に匹敵する
コロナパンデミック以降
人類は再創造に成功できるのでしょうか。
再創造とは何なのでしょうか。
何が必要なのでしょうか。
「創造」と「再創造」の一番の違いとは
何なのでしょうか。

創造と再創造の共通点は、
源泉に戻る、０に戻ることが
できるのかということです。
違いは、創造は０からつくればよいですが、
再創造は有るものを
０に戻す必要があります。
０に戻す、つまり死が必要なのです。

今の時代は多様な観点、多様な生き方で
エントロピー∞(無限大)で
複雑パンパンになっているので、
多様な死に方でエントロピーを
０に戻す必要があります。
０に戻せる技術が人類にとって
一番大事な技術になるのです。

０に戻れば∞までは形状記憶しているので
自動的に＋α(プラスアルファ)が起こります。
いかに０に戻すことを技術化していくのか。
死に方をマスターする必要があるのです。

世界で一番死に方勝負をしてきたのが
日本文明ですので
コロナパンデミック以降のタイミングで、
日本文明自体が
世界をまとめるチャンスがきています。
そのチャンスをわかった人たちから、
やるしかないのです。

おはようございます。ノ・ジェスです。

令和哲学カフェ第3期の第12弾
(10/25～11/5)
期間テーマ「死と再創造　
人間を祝おう！人生を奏でよう！」
ナビゲーターは
喜多島真由美(きたじま まゆみ)さん
で開催しています。

コロナ・パンデミックで
500万人以上が亡くなって
世界３次戦争とも言える
状況になっています。
今後の世界の秩序、
人間の生き方はどう変わるのか。

人間が何を知るべきか、するべきか、
望むべきなのか、
人間をどうディファインするのか、を
大きく変えるチャンスにするべきです。

世界３次戦争以降、
国家・民族・宗教の壁を越えて、
人間一人一人が持っている
最高の尊厳機能を発揮して生きる時代の、
明確な代案を出すために
毎晩令和哲学カフェを開いています。

自死遺族でもある
ナビゲーターの喜多島さんは
「死と出会ったときどのように向き合うのか」
というテーマに対し、
今までは男性性の脳から出発した視点で、
誰かの死を自分とは別の人、という
分離断絶のとらえ方をしていました。

それが女性性の、
すべてが繋がっている心出発からの視点では
死のとらえ方が変わってきたそうです。
母親の自死に対して
「自分は見捨てられた」と感じて、
こんな思いをするなら人は必ず死ぬから
関係性をつくりたくないと考えていましたが、
令和哲学で女性性に出会ってから、
母と常に一緒にいる感じがする
と話していました。

そこから一昨日は、
俳優の三浦春馬さんの死について
皆で考えてみました。
一般的な視線では自殺の原因は
家族関係の問題ではないかなど、
みえている原因にしか考えが及びませんが
全てが繋がっているところからみたら
誰かの死は他人事ではなく、
亡くなっていった人の
発しているメッセージを無駄にせず
自分の人生にどう思いを受け継いでいくか、
という考えを持つこともできます。