21世紀の悟り人 令和哲学者 Noh Jesu（ノ･ジェス）メルマガバックナンバー

おはようございます、ノ・ジェスです。

令和哲学カフェ第5期
「Dignity Routine ～尊厳習慣～」
現在は「SAMURAIを哲学する」
がテーマです。
5人の21世紀SAMURAIたちが
各曜日を担当しながら
宮本武蔵、新渡戸稲造、坂本龍馬、
吉田松陰、山本常朝(葉隠)を深めていきます。

木曜日は原田卓さんと5人の参加者で
吉田松陰の死について深めました。

吉田松陰の留魂録（りゅうこんろく）を
私は名刺の下にいつも入れています。
「身はたとひ 武蔵の野辺に朽ちぬとも
留め置かまし大和魂」
という吉田松陰の辞世の句ですが
彼は死の直前まで
「至誠にして動かざるものは
未だ之れ有らざるなり」
と自らの意思を貫いたそうです。

幕末の国難の時、吉田松陰が訴えたのが
「草莽崛起せよ」でした。
幕府や既存の勢力に頼ることができない今
在野の人よ、立ち上がれ
という強烈なメッセージです。

あの時代に幕府を倒すということは
とんでもないことでしたが、松陰は、
幕府のリーダーシップでは
日本の未来が危機であることを強く感じ、
幕府を倒す決断をして
牢屋に入ったと思います。
早く幕府を倒して新政府をつくらないと
中国のように4千万がアヘン中毒になる、
と切迫感と懇切さを持っていました。

そして幕府という
古い日本の下で呼吸することは恥であり、
必ず幕府を倒し
新政府の日本になるという確信を持ち、
武士として死ぬべき時を思い
自らの魂を遺したのだと思います。
ですから彼は今でも明治維新の時代の
ヒーローとして私たちの魂に訴えるのです。

吉田松陰の時代も、ジーザスの時代も、
歴史文明が大きく変わる時に
血を必要とする時代でした。
死ぬべき時を知り
死んだ後に永遠に生きる道があるならば
喜んで死んでいく、
それが松陰だったのではないでしょうか。
死を恐れずに徹底的に戦う姿勢をみせ
侍がやるべきことをやる、それが
絶対的主導権を持つことに
つながるのではないかと思います。

いま、1億6千万の日本が集団の侍となり
人類を救済できる時がきました。
血を流すのではなく言語の革命から
成し遂げていきましょう。

現在、令和哲学カフェは
令和哲学チャンネルにて
アーカイブが１週間視聴可能になります。
ぜひお友達にもご紹介ください。

おはようございます、ノ・ジェスです。

令和哲学カフェ第5期
「Dignity Routine ～尊厳習慣～」
現在は「SAMURAIを哲学する」
がテーマです。
5人の21世紀SAMURAIたちが
各曜日を担当しながら
宮本武蔵、新渡戸稲造、坂本龍馬、
吉田松陰、山本常朝(葉隠)を深めていきます。

水曜日は荒牧明楽さんと5人の参加者で
「坂本龍馬が義を得た要素とは？」
について深めました。

ディスカッションでは、
「ペリー来航をこの目でみたこと、
西洋との絶対的な格差をみたからこその覚悟」
「ペリー来航によるショックに
しっかり立ち向かう決断」「おとんの手紙」
「主体が公的・公の存在であること、
日本存続の道と出会ったから」が出て、
最終的にはビルディングを通して、
5つの意見がまとまりました。

私はまず、坂本龍馬は
前代未聞の黒船と出会った時の問題意識、
日本の危機を感じた
大ショックがあったと思います。

そこで、西洋を受け入れ
刀から船に素早くスイッチさせ、
武士の時代から商人の武士道の時代に
移動しなければならないと
感覚的に分かった人だったと思います。
旧いものに愛着、執着せず
AllZero化する柔軟性で
危機状態を大反転させました。

ポジションを最後まで全うする能力によって、
勝利の戦略のポジションがみえるから
日本の行くべき道がみえて
未来に対して確信していました。
それが、明治維新成功を導きました。

宮本武蔵の剣の時代、
体が刀になる無刀の心から
刀が船になった亀山社中、
商人の武士道をつくる時代となって
ワクワクが溢れ、
0になって西洋の技術を学んで、
西洋の技術までも超えました。

今の時代は
人類を救済するオールリセットである
言語革命が宙船となり、
日本が英雄集団となって進むと
確信しています。

現在、令和哲学カフェは
令和哲学チャンネルにて
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おはようございます、ノ・ジェスです。

令和哲学カフェ第5期
「Dignity Routine ～尊厳習慣～」
現在は「SAMURAIを哲学する」
がテーマです。
5人の21世紀SAMURAIたちが
各曜日を担当しながら
宮本武蔵、新渡戸稲造、坂本龍馬、
吉田松陰、山本常朝(葉隠)を深めていきます。

火曜日は塩見典子さんと5人の参加者で
徳目の義について深めました。

精神の修養によって
その身に得た優れた品性、人徳である徳を
ジャンルごとで分類したものが徳目です。
新渡戸稲造は武士の徳目の中でも
義は最も厳しい教えと説きました。

義の本来の意味は「正義の道理」です。
それが次第に世論が果たすべき義務と
世論が期待する
漠然とした義務感を意味するものに
変化してしまいました。

塩見さんは義を
江戸時代の経世論家、林子平の言葉から
道理に任せてためらうことなく決断する心、
つまり決断力としました。

令和哲学からみると、
この現実とつながった義を整理する時、
源泉動きがどうしてこの
絶望で地獄である現実を生み出しているのか
その整理整頓が起きることで
何が本当の問題なのかがわかります。
根本は言語が問題です。

永遠不変の心になってみると
それが鮮明にわかり、
解決策も明確にわかります。
一義が立って、大義が立って、
正義が立ちます。
自分は今回の人生はこれでいく、
と精神が立つこと、それが正義です。

根本問題からの解決には
存在が動く言語ではなく
動きが存在させる言語が必要ですが、
人間と人間の宇宙が
実在するのが当たり前なのに
実在しないと言うことは
大変勇気が要ることです。
道理に沿ったものだから
やるしかないのですが
決断と覚悟するにも勇気が必要なのです。

そして自分の義に対して
絶対負けてはいけません。
必ず具現化するには
兵法をマスターしなければならないですが
一番強い相手である神を制圧して、
神を言語化して
自由に使うクリエイティブを発揮し、
神に勝った自分を消した時には
集団の武士道に行くことができます。

その境地に到達した時の義は、
宮本武蔵の五輪書に、
恥ずかしさを思うこと、死ぬべき時を思うこと、
これがあれば義に沿うとあります。

刀の刃の上の心、
誰も歩んだことのない道を勇気をもって歩み、
恥ずかしさを思って、死ぬべき時を思って、
兵法なら絶対負けるはずがない、
と集団の武士道の境地まで行く日本は
恐ろしいほどです。
その確認ができたと思います。
大変感動しました。

現在、令和哲学カフェは
令和哲学チャンネルにて
アーカイブが１週間視聴可能になります。
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おはようございます、ノ・ジェスです。

令和哲学カフェ第5期
「Dignity Routine ～尊厳習慣～」
現在は「SAMURAIを哲学する」
がテーマです。
5人の21世紀SAMURAIたちが
各曜日を担当しながら
宮本武蔵、新渡戸稲造、坂本龍馬、
吉田松陰、山本常朝(葉隠)を深めていきます。

月曜日は冨沢亮太さんを中心に
5人の出演者で
宮本武蔵の『五輪書』を深めます。

今回は、
地の巻の序から3つの項目を使い
武蔵の哲学を読み解きました。
冨沢さんと5人の出演者たちは
１.それぞれの道があることを理解せよ。
その上でその道をまっすぐ極めよ。
２.本質・現実のバランスを大事にせよ。
どちらかだけに偏るな。
３.兵法の道は生死を越えるだけではない。
その先にある。
４.実を大事にせよ。周りに気をとられるな。
５.自分の現在地をしっかり把握せよ。
６.それぞれの役割を理解せよ。
リーダーシップ・フォローシップを
SAMURAI哲学として整理していました。

私の整理は
武士のポジションはどんなポジションよりも
一番優れた人間になること、
その武士としての
プライドを明確に言っていると思いました。

武士は命をかけて勝負する道具が刀ですが
武士としての姿勢態度は、
生死を越える心だけでは不十分です。
五輪書には
「義理を知り、恥を思い、死ぬべき時を思う」
という誰もがやるべきことも必要とあります。

ですから武士としては
道具を使う達人になり
いつでも使える状態になること
そして現在地のポジションを明確にして
ポジションを全うすることが
どういうことかを理解することで
勝利する道が明確になり、
兵法が出てくるのです。

負けない道、勝てるチャンスがくるまで待つ
美学を実践し、
永遠に負けない、絶対に勝利する
最高の道をいくことが
武士の兵法であると感じました。

武士の究極は、
人類の中で最先端の種を遺すことで
自らのDNAが最高のものであることを
証明することです。
そうならない時は、
切腹のチャンスを与えます。
それは、なぜ負けたのか原因をわかり、
二度と負けない
人間になって戻れというメッセージ、
それが武士道だと思います。

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令和哲学カフェ第5期
「Dignity Routine ～尊厳習慣～」
9ラウンドでは「SAMURAIを哲学する」
がテーマです。
5人の21世紀SAMURAIたちが
各曜日を担当しながら
宮本武蔵、新渡戸稲造、坂本龍馬、
吉田松陰、山本常朝(葉隠)を深めていきます。

金曜日は長岡美妃さんを中心に
5人の出演者で
『葉隠』を使って、死を深めていきました。

現代社会は、死を病院のベットの上へと
おいやっているとも言えるという話がありました。
言い換えると、現代社会の根源には
死の排除があると思います。
死を排除した社会は
生への執着を生み出します。
しかし、本来、死とはそうではないということを
深めていく6か月間にするそうです。

令和哲学カフェで学ぶものは
生きたまま死ぬ知恵です。

「今ここ死ぬこととみつけたり」
皆さんは、今日一日、すべてを出し切って
勝負したことが何回ありましたか。
死はすべてを出し切って
エクスタシーにいく世界です。
今ここ、この瞬間最高、歓喜の爆発です。

日本には「いぬのおまわりさん」という
誰もが知っている歌があります。
迷子の子猫ちゃんは、まさに
人類の現在地を表している歌だと思いました。
日本には勝負の準備をしていることを
感じさせることがたくさんあるので
本当に驚きます。
2023、2024年に、
その準備がどんどん爆発していくでしょうから、
楽しみで仕方ありません。

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「Dignity Routine ～尊厳習慣～」
9ラウンドでは「SAMURAIを哲学する」
がテーマです。
5人の21世紀SAMURAIたちが
各曜日を担当しながら
宮本武蔵、新渡戸稲造、坂本龍馬、
吉田松陰、山本常朝(葉隠)を深めていきます。

木曜日は原田卓さんと出演者とともに
吉田松陰について深めていきました。

松陰は「身はたとひ 武蔵野の野辺に 朽ちぬとも
留め置かまし 大和魂」という
辞世の句を残していますが、
松陰はどんな心を持っていたから、
このようなを詠んだのか
をディスカッションしていきました。

日本文明を一言で表すと
「絶対的主導権」という言葉です。
絶対主導権とは、
一番強い相手を制圧できること、
次に、自分を制圧できることであり、
その状態が侍の最高の境地です。
そして、集団の侍の最高の境地、
無我のシンボルとして天皇がいるのです。

松陰は、黒船をみたときに
絶対的主導権が危ないと感じ、
短く太く生きると
決断したのではないでしょうか。
勇気が何か、
侍を代表してみせてくれた人だと思います。

西洋に対して反応できる日本をみせるために、
藩と藩が戦っている場合ではないし、
幕府のように
中途半端なことをしても勝てないと、
自分の身をもって伝えました。

それは、
絶対的主導権を失ってはダメだという勇気です。
それが刀の世界でもあります。
一番強い相手を制圧征服して
自分を制圧征服して心のスイッチを入れる、
心と心で出会う大和魂の道を実践した人です。

私は、宮本武蔵の刀が
吉田松陰そのものだと思います。
刀がさやの中で眠っていた状態から
さやの外に出て、
歓喜あふれる状態を体現した存在です。
勇気溢れる革命家のエネルギーをもらった人が
明治維新を起こしました。
この時代の私たちも松陰の勇気をもらって
もう一度明治維新の完成に向けて
走らないといけないのではないでしょうか。

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令和哲学カフェ第5期
「Dignity Routine ～尊厳習慣～」
9ラウンドでは「SAMURAIを哲学する」
がテーマです。
5人の21世紀SAMURAIたちが
各曜日を担当しながら
宮本武蔵、新渡戸稲造、坂本龍馬、
吉田松陰、山本常朝(葉隠)を深めていきます。

水曜日は荒牧明楽さんを中心に
5人の出演者で
坂本龍馬のKnow、Do、Hopeについて
ディスカッションが行われました。
ディスカッションを通して、坂本龍馬は
Know：時代の危機と解決策を知る
Do：大政奉還を通して固定概念を手放す
Hope：日本を西洋から守り、
世界を平和にしていく
と素晴らしい整理をしていました。

私はKnow：幕府ではダメだ、天皇を中心に
300藩を一つにしないといけない、
Do：旧いプレートをゼロ化して、
新しいプレートを構築する、
Hope：一人一人の尊厳、
一期一会の尊厳も大事にしながら、
集団の侍の道をつくることとしました。

nTech、令和哲学では明治維新の完成、
令和維新を2030年までに完成させる
と言っています。集団の武士道から、
世界人類の武士道への変化は
言語革命によって実現出来ると
確信しています。

今回のSAMURAIの皆さんの
話し合いを通じて、
降りてきたメッセージがありました。
それは、
「体自体が刀、歓喜あふれる刀なのだ」
ということです。

鞘(さや)の中にいる状態から、
スクリーンの中に入って、
歓喜溢れる刀になって、
全身全霊で楽しんでいることを感じて
本当に感動しました。
ピーンと張っている世界は
鞘(さや)の中の刀で、
目でみているこの世界は鞘から出た刀で
歓喜溢れる武士道を
楽しんでいることを感じました。
皆さんの魂の境地がすごいですね。

現在、令和哲学カフェは
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